1 / 10 / 1382 دوشنبه درس شمارهء ( 588 ) كتاب النكاح / سال ششم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه در بررسى حكم زوجيت زن كتابيه بعد از اسلام شوهرش ، ابتداء به اجماعى بودن استدامه آن اشاره و بعد از پذيرش آن ، به توضيح تعبير صاحب جواهر به اضعف بودن استدامه از ابتدايى پرداخته و آنگاه به بررسى روايات حكم مذكور خواهيم پرداخت ، بحث تفصيلى درباره وثاقت قاسم بن محمد جوهرى در ضمن مباحث اين جلسه خواهد آمد . * * * الف - بررسى حكم زوجيت كتابيه بعد از اسلام شوهرش 1 - كلام محقق در شرايع : اذا اسلم زوج الكتابية فهو على نكاحه ، سواء كان قبل الدخول او بعده . مىفرمايد : اگر شوهر زن كتابيه مسلمان شد ، آن عقد به قوت خودش باقى است و بين دخول و عدم دخول هم فرقى نيست . يعنى عقد منفسخ نمىشود و حالت منتظره‌اى هم براى او نيست . سؤال : آيا حكم به استدامه مبتنى بر تماميت ادله جواز نكاح ابتدايى با كتابيه است ؟ جواب : خير ، و لذا صاحب سرائر كه شديدا منكر جواز ابتدايى است مىفرمايد كه حساب استدامه با ابتداء جداست و اگر بعضى ادله باشد كه فى الجمله اثبات